中国新闻服务，北京，8月19日。标题：“不学习”“去上学”，藏族教育发生了巨大变化。北京吉西学校的共同创始人Com Cay的作者，黄Xinxin和Chen Jianxin的访谈谈到了“北京电影，经常放在口袋前。Komakay（Michael Crook）在英格兰出生于北京。他多次指出，在1980年代和1990年代，西藏是中国教育基础的最弱地区，但现在，西藏的主要教育指标已经达到或超过了国家的平均水平。 “最近，Comaq接受了“中国新闻服务中的东方和西方问题的访谈，这将她的观察从传统的教育和文化保护的角度讲述，驳斥了对外界的虚假指控，例如所谓的“文化灭绝”。对访谈的一般描述如下：chinanew service ersects：chinanew service erster：您所说的是您所爱的人，您可以与您相处愉快。西藏：我对西藏的兴趣与我的家人在一个多世纪以前的祖母和祖父的经历有关。藏族对象并组织了学生教ti贝丹山村庄。我的母亲学习人类学，生活在一个藏族村庄，从事研究工作，并详细介绍了当地人的生活条件和文化遗产。后来，他参加了加拿大和中国共同开展的人才发展项目，该项目要求他了解中国教育的发展。 198，为了了解0和1990年的西藏的教育状况，我提到了教育年鉴和其他材料。从那以后，我多次访问了西藏，包括我在1990年代初首次访问西藏的拉萨，但最近一次是在2023年。2023年5月，Komakai与第二林吉小学的学生合影。中国新闻服务记者提供的采访者的照片：您如何看待当前的发展以及Youbeta和藏人的变化？ Komakai：我对藏族定居点的第一印象来自母亲。从他们的记录来看，这些地方是物质霍尔塔奇（Hortage），在1930年代，生活条件严格。根据他的描述，只不过是通往他居住的山区小镇的一条小路。联排别墅的墙壁是用石头制成的，窗户不是用玻璃制成的，因此当风吹时很冷。 1970年代去那里时，我看到了镇上的电力。当我再次访问时，我发现道路是开放的，汽车可以跑。 2023年，我参观了林齐市的一个小镇，得知该镇没有学校管理的学校，因为该镇很小，很少有学校年龄的孩子，所以孩子们通常需要去市区上课。我随机问村民：孩子们怎么样？有校车吗？村民告诉梅恩，有一辆校车可以接它，在家里买车后，他们每天开车开车。我儿子上学。西藏的发展不仅反映在伴侣的改进中人们的生活生活，但也可以通过基础设施构建的重大进展来对其进行研究。我了解到，不仅是从Linzi到Lhasa的道路，而且是铁路。我乘坐林吉的公共汽车去了拉萨，感觉非常快，舒适。结合西藏独特的地理条件，中国将通过建造桥梁和挖掘隧道来显着改善当地运输，从而使诸如藏族反洛普和Yak之类的野生动植物可以安全地在桥下和上方安全地下。在开发运输时，它并没有破坏野生动植物的栖息地。如果伦敦的旅游公司现在要求您现在展示西藏，那么这是一个非常清晰的地方，食物，衣服，住房和运输非常方便，文化多样性的程度超出了想象力。 2025年6月9日，西藏自治区完成了2025年总大学收入考试中所有问题的问题。照片显示了准备解决该问题的候选人巴士完成考试，离开西藏拉萨的江苏实验初级学校的测试地点。 Gongga Laisong中国新闻社的记者：您多次访问了藏族的学校。关于西藏教育发展的观察结果是什么？ COMAKAI：据我所知，在1980年代和1990年代，西藏是中国最薄弱的教育基础，教育水平较低和缺乏教师。近年来，西藏的教育发展迅速，并通过实现9年的强制性教育实现了15年的公共教育，从而获得了优势。 2023年，我去了西藏的许多学校，尝试了它们。在Linzhi小学2中，我看到孩子们在音乐课上演奏传统乐器，而美丽的旋律给我留下了深刻的印象。西藏有丰富多样，多样的传统文化，包括藏族医学和藏族经典。我们还注意保护以及这些传统文化的继承。藏族大学图书馆发现，他们仔细地保留了拥有一千年历史的古代书籍。该学校还包括西藏的古书学院和旧书修复中心。这表明西藏投入大量能源和资源来保护传统文化。中国西部的一些人正在穿着中国实施强制性运输教育政策，但哇，藏族学生和父母完全可以自由选择是否要求登机服务。此外，学业表现良好的学生可以自愿选择在其他当地学校学习。我随机问林吉中学的藏族女孩：我可以去哪里上高中？她说，她正在进行强大的学习，并希望在上海的一所高中住院。 2023年5月19日，Comakai听到了LHAS文化灭绝的藏歌剧。作为一个教育家它是一所藏族学校，您如何看待这一说法？ COMACH：这一指控与我的原始人相反。例如，在林吉小学2号，学生们观察到他们每周在西藏有一门中文课程。老师也是藏族，整个班级都在西藏教授。该教科书还用藏语编写，只有汉字在书中印刷的信息的一部分。儿童使用藏人在休息期间记笔记并在藏族进行交流。课后，我用普通话告诉他们，发现他们在普通话中说得很好。实际上，藏族小学和中学提供民族普通语言和藏语课程。 “民族语言和中华民国的文学法”的第4条确定“公民有权学习和使用其公民的通用语言和文学。各州为公民提供了学习和使用通用语言和文学的条件公民的态度。通过法律和其他手段的例子自由地，最近的自由不是通过法律和其他媒体来实现的。中国的西藏在社会上是稳定的，并且在经济上发展。这为国际社会提供了什么灵感和经验来探索多民族国家的治理？ Comakai：中国文化的特征是相互包容和学习。不同地区和不同种族之间的文化不能相互替代。我们观察到西藏可以在西藏以外地区看到一种样式，例如塞多（Cendae）的韦巴神庙（Waiba Temple），赫比（Hebei）和北京（Hebei）和北京的夏季宫殿中的宗教建筑。从保护政治权利的角度来看，不仅是西藏自主地区人民的集会，而且是藏人和其他少数民族的代表在最高国家的能源机构中保证参与政治和决策的权利。随着人口和文化交流的自由运动，就文化，经济和商业而言，“您和我”与“我”之间的关系已经形成了很长时间。所有这些都为其他多民族国家和地区提供了灵感和经验，以管理和合作在幸福生活中。 （最终）响应的个人资料：Comake。受访者迈克尔·克鲁克（Michael Crook）提供的照片于1951年出生于北京，于1978年毕业于伦敦大学，并在中国科学技术大学和美国卫斯理大学的研究生学校。 1988年，他从美国返回中国，并在加拿大国际发展局工作。 1994年，COMAQ参加了北京Jingxi学校的建立，目前主持了中国工业和商业合作社的国际委员会。 Komakai家族在中国生活了六代，其中五个是中国老师。他的祖父于1912年到达成都，并加入了西方西部大学（现为四川大学的中国医学中心）的成立。他的祖母于1913年到达成都，并参加了成都的建立。 Diwei小学，蒙台梭利婴儿花园和第一家盲人丧失和愚蠢学校（目前是成都特殊教育学校）。他的父亲大卫·克鲁克（David Crook）和他的母亲伊莎贝斯·克鲁（Isabeth Croo）K，参加了中央外交学院（现为北京外部研究）的成立。他的女儿还在中国教书。